Restaurantes, bares y museos en Lisboa · Página 298

Réplica da Pedra de Dighton

Belém

Monumentos & Edificios Históricos

La Réplica da Pedra de Dighton se encuentra en Belém, en la Praça do Império (1400-206 Lisboa), justo a las puertas del Museu de Marinha, el Museo de la Marina. Descansa sobre un pedestal bajo de piedra, cerca del ala oeste de los jardines de la plaza y junto a la entrada del museo. El monumento es una copia de la roca de Dighton. Las comunidades lusoestadounidenses de Nueva Inglaterra lo donaron a Lisboa en 1983. El bloque original se hallaba en el estuario del río Taunton, en Berkley (Massachusetts). Ese lugar formó parte en otro tiempo del municipio de Dighton, que dio nombre a la roca. Se trata de un bloque de arenisca feldespática de unas 40 toneladas, que mide aproximadamente 1,5 m de alto, 2,9 m de ancho y 3,4 m de largo. Se cree que quedó depositado allí durante la última glaciación, hace unos 13.000 años. Su cara superior presenta inscripciones muy erosionadas, grabadas con una herramienta de metal o de piedra muy dura a una profundidad de entre 2 y 7 mm. El hielo, los ciclos de temperatura, la meteorización y el vandalismo han destruido algunas de las marcas. Los planes para sacar la roca del estuario y trasladarla a un museo se remontan a 1829. Un primer intento, en 1955, quedó detenido por una orden judicial cuando se comprobó que los cables estaban dañando la piedra. Un estudio demostró después que se trataba de un bloque suelto y no de un afloramiento rocoso. En 1963 se retiró del río para protegerla del vandalismo, de la erosión de las mareas y de los cambios de temperatura, y Massachusetts la declaró objeto protegido. Hoy cuenta con su propio museo. El significado de las marcas lleva unos 350 años en debate. Las descripciones más antiguas que se conocen datan de 1680. Ese año, el reverendo John Danforth las copió y las envió a Londres con la esperanza de obtener una interpretación. Entre los posibles autores se han propuesto los narragansett y otros pueblos algonquinos, navegantes fenicios y vikingos. La hipótesis vikinga la planteó Carl Christian Rafn en 1837. Otra teoría atribuye las inscripciones al navegante portugués Miguel Corte Real. Edmund B. Delabarre la propuso en 1918 y la defendió en una obra de 1929. Más tarde la retomó el médico lusoestadounidense Manuel Luciano da Silva. Quienes defienden la lectura portuguesa señalan cuatro cruces de la Orden de Cristo, siete letras del nombre de Corte Real, escudos nacionales portugueses y la forma portuguesa del siglo XVI de escribir el número 5. Según esta interpretación, Corte Real llegó a Norteamérica hacia 1502. Da Silva presentó su documentación en Lisboa en 1960, durante el I Congreso Internacional de los Descubrimientos.

Locales.